Tempo, 5 Juli 1980

Tempo, 5 Juli 1980

 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

M.Firman Ichsan (2001)

Dolorosa: Pencarian Tanggungjawab Ideologis dari Sebuah Kerja Estetis M.Firman Ichsan   Bertahun menyatakan diri sebagai pematung, lewat berbagai pameran dan aktivitas publik lain yang berkait, melahirkan berbagai tulisan tentang Dolorosa Sinaga. Ada yang melihatnya sebagai perempuan pematung, berdasar “keheranan klasik” atas pilihan seorang perempuan untuk menjadi pematung. Dan ada yang melihat Dolo sebagai pematung perempuan, karena perempuanlah yang mendominasi hampir seluruh karyanya, baik tema ataupun figur bersanggul. Di luar itu tentu saja ada berbagai pendekatan lain yang dapat dikatakan telah melengkapi bagasi kita untuk melihat karya –karya Dolo dengan lebih nikmat dan inspiratif. Mereka yang menulis latar belakang keluarga, pendidikan dan pengalaman Dolo, juga berjasa besar membantu kita lebih memahami proses pembentukan citra rasa estetis maupun ekspresif hasil kerjanya, baik secara wujud ataupun isi. Tetapi agaknya masih ada celah-celah pertanyaan yang harus...
Baca selengkapnya

Bonnie Triyana

Gambar
  BUNG KARNO BERDIRI DI ALJAZAIR Patung Bung Karno karya Dolorosa Sinaga ini berdiri di Aljir, Aljazair dan akan diresmikan pada 15 Juli mendatang. Bung Karno punya sumbangsih besar terhadap gerakan kemerdekaan Aljazair dari penjajahan Prancis. Pada 1956, setahun setelah KAA di Bandung, Bung Karno memberikan bantuan kepada Front Pembebasan Nasional (National Liberation Front) Aljazair dalam bentuk rumah di Jl. Serang, Menteng, Jakarta Pusat. Rumah tersebut dijadikan kantor perwakilan NLF di Jakarta, sekaligus pusat koordinasi NLF untuk menggalang dukungan politik dari negeri-negeri di Asia. Kepala perwakilan NLF saat itu dijabat oleh Lakhdar Brahimi, kelak bertahun kemudian, setelah Aljazair merdeka, dia menjadi Sekjen Liga Arab dan jabatan terakhirnya adalah penasihat Sekjen PBB Ban Ki-Moon untuk urusan Suriah. Lakhdar bertugas di Jakarta mulai 1956 sampai 1961. Pada masa itu pula NLF banyak menyalurkan bantuan bagi gerakan pembebasan di Afrika lainnya, salah satunya memberi bantu...
Baca selengkapnya

I Wibowo (2001)

  TEGAR TAPI TAK PATAH I.Wibowo Melihat karya-karya Dolo, saya mempunyai kesan dia tidak mengarahkan perhatiannya kepada ide abstrak, yang melahirkan patung-patung abstrak non-figuratif. Sebagian besar patung-patungnya mengambil figure manusia sebagai obyek. Tapi inipun bukan manusia asal manusia. Manusia yang diminati oleh Dolo adalah manusia yang bergerak, dari tari yang gemulai hingga geliat kesakitan. Tapi perhatikan juga wajah-wajah patung Dolo. Saya amat terkesan bagaimana ia membuat wajah-wajah itu selalu dengan mulut terbuka, entah berbicara, menyapa, menjerit, mengerang, juga tersenyum. Ambillah contoh patung Perempuan dan Tembok (1996). Wajahnya mendongak, mulutnya terbuka lebar, matanya terarah ke matahari. Apa yang ingin dikatakan? Atau, tepatnya, apa yang ingin diteriakkan? Eksplorasi yang terfokus pada gerak dan wajah ini memang memungkinkan si pematung untuk secara maksimal menangkap realitas penderitaan. Penderitaan ( bahasa Latin: Dolor ) merupakan tema ya...
Baca selengkapnya